000			01944nam a2200277 a 4500
999			_c678 _d678
003			AR-BaISA
005			20220513153853.0
007			ta
008			191016s2018 mx ||||| |||| 00| 0 spa d
020			_a9789681604936
040			_cAR-BaISA
082	0	4	_222 _a111 H363
100	1	0	_91635 _aHeidegger, Martin _eaut.
245	1	3	_aEl ser y el tiempo / _cMartin Heidegger; traducción de José Gaos
250			_a2ª ed.
260			_aMéxico: _bFondo de Cultura Económica, _c2018
300			_a478 p.
490	1		_aObras de filosofía
505			_tEXPLICACIÓN DE LA PREGUNTA QUE INTERROGA POR EL SENTIDO DEL SER: _tNecesidad, estructura y preeminencia de la pregunta que interroga por el ser -- _tEl doble problema del desarrollo de la pregunta que interroga por el ser. El método de la investigación y su plan -- _tEXÉGESIS DEL "SER AHÍ" EN LA DIRECCIÓN DE LA TEMPORALIDAD Y EXPLANACIÓN DEL TIEMPO COMO HORIZONTE TRASCENDENTAL DE LA PREGUNTA QUE INTERROGA POR EL SER: _tPlanteamiento del problema de un análisis preparatorio del "ser ahí" -- _tEl "ser en el mundo" en general como estructura fundamental del "ser ahí" -- _tLa mundanidad del mundo -- _tEl "ser en el mundo" como "ser con" y "ser si mismo". El "uno" -- _tEl "ser en" cuanto tal -- _tLa cura, del "ser ahí" -- _tEL "SER AHÍ" Y LA TEMPORALIDAD: _tEl posible "ser total" del "ser ahí" y "ser relativamente a la muerte" -- _tLa atestiguación por el "ser ahí" mismo, de un "poder ser" propio y el "estado de resuelto" -- _tEl "poder ser total" propio del "ser ahí" y la temporalidad como sentido ontológico de la cura -- _tTemporalidad y cotidianidad -- _tTemporalidad e historicidad -- _tLa temporalidad y la intratemporacialidad como origen del concepto vulgar del tiempo
650	1	4	_9152 _aFilosofía
650	1	4	_91637 _aEspacio
650	1	4	_91638 _aTiempo
700	1		_91639 _aGaos, José _etr.
830		0	_91636 _aObras de filosofía
942			_2ddc _cLI